Нека се издават повече класически произведения!
Все пак - има хора, които четат стойностните и вечни книги и автори!!!
Философия в будоара /първите четири диалога/
Автор: Маркиз дьо Сад
Рейтингът се формира от продажбите в системата на Хеликон
| Издател | Пулсио |
| Брой страници | 92 |
| Година на издаване | 2006 |
| Корици | меки |
| Език | български |
| Тегло | 32 грама |
| Размери | 16.5x11.5 |
| ISBN | 9549490068 |
| Баркод | 9549490068 |
| Категории | Романи и повести. Световни, Световна проза, Преводна художествена литература, Художествена литература, Книги |
Към развратниците
Сластолюбци от всички възрасти и всякакъв пол, на вас единствено подарявам тази книга: хранете се от принципите, които поощряват вашите страсти; хладните и плоски моралисти ви заклеват да се откажете от тях, но тези страсти са само примамка на природата за благото на човека, комуто тя е дала очи.
Похотливи жени, нека ви послужи за модел сладострастницата Сент-Анж; плюйте подобно на нея, върху всичко, което противоречи на божествените, почитани през целия и живот от нея закони на наслаждението.
Млади момичета, измъчени от нелепите и опасни вериги на добродетелите, на отвратителната религия, подражавайте на пламенната жена; разкъсвайте, потъпквайте, като нея, всички смехотворни напътствия на глупаците-родители.
Ще бъдат допускани само мнения свързани с конкретния продукт или автор.
Ще бъдат изтривани мнения:
- Съдържащи обидно или нецензурно съдържание
- Написани само с главни букви
- Написани на латиница
- Съдържащи препратки към други сайтове.
Други въпроси и мнения моля, изпращайте на [email protected]
Веднъж Умберто Еко шеговито пише, че творбите на дьо Сад са просто някаква смес от тромави и типични за времето залитания около философски размишления с добавени лирични отклонения за връзката между човешкото и природното, т.е. питомното и дивото, тленното и божественото. Поколенията определено не са запомнили този „божествен маркиз” като хрисим писател. Публиката иска зрелища и търси наслаждението от провокации с най-интимните предели на житието-битието. Дьо Сад бързо изиграва ролята на либертин, т.е. буйна глава с усет към изстъпления. Осигурява си тежки съдебни процеси, спретва бягства в чужбина, успява в тайни завръщания, подлежи на чести арести и в крайна сметка прекарва по-голямата част от живота си по затвори и психиатрични заведения. „Философия в будоара” е предназначена да бъде точно представление, в което дьо Сад завихря една от възлюбените си теми – млада дама трябва да бъде „покварена”, като пред нея се покаже цялото величие на сексуалното наслаждение във всички негови възможни вариации. Дьо Сад в цялата си стихия тук е такъв, какъвто поколенията обичат и искат да помнят – един налудничав аристократ, който обича театъра и пише леки „перверзни” книжки. Обаче всеки внимателен прочит би разкрил далеч по-силното значение на книгата. Покрай всички предумишлено опростени образи на похотта се разхожда един наистина велик и свободолюбив дух; само такъв може да напише как човек все пак може да отгледа няколко рози на насладата сред тръните на живота.
Димо Георгиев - книжар, Хеликон Шумен
